小鹿田燒民陶祭2026｜只有九家窯元的特別產地
小鹿田燒民陶祭將於2026年10月10日（六）、11日（日），在大分縣日田市源栄町皿山舉行。今年邁入第59屆。時間為上午9點至下午5點。
這個陶器市，舉行於日本最小的產地之一。皿山的窯元只有九家。被列為國家重要無形文化財的技術，只由這九家傳承。
抵達會場時最先聽見的，是唐臼（karausu）的聲音。以河水推起杵頭搗打陶土的裝置，至今仍在運轉。這個聲音被選入「日本的聲景100選」。
本文的日程依據日田市觀光協會的發表，以目前官方公布的資訊為基礎，前往前請務必確認最新公告。
2026年的日程
| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 會期 | 2026年10月10日（六）、11日（日） |
| 時間 | 上午9點〜下午5點 |
| 會場 | 日田市源栄町皿山（小鹿田燒之里） |
| 規模 | 第59屆・窯元九家 |
只有兩天。而且只有九家，半天就能全部逛完。反過來說，錯過這兩天，要以窯元價購入就得等到明年春天。
窯元只有九家的意義
小鹿田燒始於江戶時代中期，從筑前小石原招聘陶工而展開。此後以一子相傳的方式傳承技術，並未增加窯元數量。
這並非偶然，而是產地的約定。陶土共同採掘，以唐臼搗打，登窯共同使用。不以個人名義，而是以「小鹿田燒」的名字面向世人，這是原則。因此作品上不落個人款識。
小鹿田燒民陶祭期間，九家窯元各自在自己的工作場銷售，所以會場就是「窯元的家門前」，不是帳篷排列的廣場。
| 項目 | 小鹿田 | 大型陶器市 |
|---|---|---|
| 攤位數 | 窯元九家 | 數百頂帳篷 |
| 地點 | 窯元工作場前 | 公園、道路、廣場 |
| 所需時間 | 半天 | 一天以上 |
| 挑選方式 | 與作手交談後決定 | 從大量商品中尋找 |
前往小鹿田燒民陶祭的交通
| 方式 | 路線 |
|---|---|
| 汽車（福岡方向） | 大分自動車道 日田IC轉入山路 |
| 電車 | JR久大本線 日田站。前往皿山需要開車 |
| 飛機 | 從福岡機場經由日田 |
皿山在山裡。從日田市區開車進去，道路狹窄，有些路段難以會車。
只靠大眾運輸前往並不實際。從日田站出發的巴士班次有限。請以租車、計程車，或同行者的車為前提規劃行程。
另外，皿山是九家窯元排列在狹窄谷地的聚落，本來就不是為大量車輛而建。民陶祭的兩天全國各地的人都會來，周邊道路會塞。因此：
- 一大早進場最為保險 配合9點開場抵達，停車與移動都輕鬆，也能一邊與窯元對話一邊購物。
- 避開中午前後 11點到14點最擁擠，早一點或晚一點抵達會比較好。
- 善用臨時停車場與接駁車 接駁巴士每小時從日田站發車，善加利用也是好方法。
關於小鹿田這個產地
讓小鹿田燒聲名大噪的，是民藝運動。柳宗悅造訪此地，柏納德・利奇（Bernard Leach）也曾逗留製陶。這裡被視為直接體現「無名工匠所做、日常器皿之美」這個民藝思想的產地。
技法的特徵，在於器面上刻出的紋樣。
- 飛鉋（tobikanna） 將金屬鉋刀抵在旋轉的器體上，讓它跳動而刻出連續的點。說到小鹿田，就是飛鉋。
- 刷毛目 以毛刷一氣呵成地刷上白色化妝土。毛刷的痕跡直接成為景色。
- 櫛描・打刷毛目 以櫛齒拉出線條，或將毛刷拍打而成紋，景色隨之展開。
這些都在轆轤旋轉的幾秒之間決定。無法重來，因此沒有兩件紋樣是相同的。
民藝這個思想本身整理在什麼是民藝，歡迎參考。
兄弟產地小石原燒，也在同一個週末舉行民陶村祭。小鹿田是從小石原招聘技術而開始的產地，飛鉋與刷毛目都相通。不過分屬不同縣，移動得翻過山。
小鹿田燒民陶祭的逛法
- ① 配合9點開場抵達 如上所述，道路狹窄，能在不塞車的時段前往最理想。請以九點為目標。
- ② 去看唐臼 買器皿之前，先看過陶土是怎麼做出來的，挑選的方式就會不同。請連同聲音一起享受唐臼。
- ③ 把九家全部繞一圈 只有九家窯元，半天就能逛完。同樣是小鹿田燒，每家窯元的手感不同，請比較過後，找到你喜歡的那一件。
- ④ 回到喜歡的窯元 作手就在眼前。能請教紋樣的名稱與做法，只有在這裡。請一邊對話一邊享受。
陶器市的推薦攜帶物品
- 現金 山間的小產地。即使有電子支付，也可能因訊號而無法使用，請當作只收現金來準備。
- 報紙或毛巾 包裝有時較為簡單。不放心的話請自備緩衝材。
- 好走的鞋 要在谷地聚落上下走動。請當作要走山路，穿好走的鞋子與服裝前往。
- 可外搭的衣物 10月中旬的山間。早晚會冷，帶上兩件也無妨。
- 飲料 周邊店家不多。邊走邊喝的飲料，請在進山前先購買。
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