藻掛是什麼|纏上海藻燒成的常滑火色

排列在混凝土台面上的常滑藻掛器物4件:附蓋與托盤的碗、口部外敞的筒形湯吞、片口缽、小巧的湯吞。無釉的紅褐色器表上,深紅色細線分枝延伸

藻掛(もがけ)是在成形的器物上纏繞乾燥的海藻後燒製,讓海藻接觸過的痕跡留下紅色線條的裝飾。它誕生於愛知縣常滑,是這個產地獨有的技法。

它不是用筆畫出來的,也不是用釉藥做出來的。纏上的海藻會在窯中燒盡,但海藻所含的鹽分據說會與陶土表面發生反應,只讓接觸過的部分呈現紅色。海藻落在哪裡,哪裡就成了紋樣,因此不會有兩件相同的器物。

這是不上釉燒製的器物表面所出現的景色之一。

聽到「纏繞後燒製」,或許有人會想到備前的緋襷(ひだすき)。纏繞的東西、陶土、產地,乃至誕生的經過都不同,是另一種技法。下文將兩者並列比較。

海藻的鹽分,讓陶土變紅

藻掛的工序本身很單純。在以轆轤等方式成形並乾燥的器物上,纏上乾燥的海藻,就這樣裝窯燒製。僅此而已。

窯中發生的不是燃燒,而是反應。海藻在高溫下燒盡,但海藻所含的鹽分只殘留在接觸到的陶土表面並發生反應,使該處呈現紅色,一般是這樣解釋的。纏在白泥這類燒成後呈白色的陶土上,白底上會清楚浮現紅線;纏在常滑的紅色陶土上,則會出現比底色更深的紅褐色線條。

決定線條表情的,是纏繞的方式。縱向流下一條、斜向繞上好幾圈,或是整束放上。依海藻的粗細與重疊方式,線條有時細細地流過,有時分枝擴散成網狀。直到燒成為止,連作者也不知道會呈現什麼模樣。

天保年間,從與白色陶土的相遇開始

常滑市立的「とこなめ陶の森」與日本遺產「日本六古窯」的官方網站,都將藻掛的起源放在江戶時代後期。據記載,天保年間(1830〜1844年),第二代伊奈長三(いなちょうざ)在板山發現了燒成後呈白色的「白泥土」,並開發出在這種土上纏繞乾燥海藻燒製的技法。

最初的名稱是「火色燒(ひいろやき)」。因為白色的器表與海藻鹽分燒出的紅色「火色」之間的對比,正是這項技法的看點。根據とこなめ陶の森的解說,後來「藻掛」這個名稱逐漸普及,「火色燒」便不再使用。

至於纏繞的海藻種類,とこなめ陶の森記為「コアマモ(小甘藻,甘藻的一種)」。不過各資料記載不一,也有寫作甘藻或ジュズモ的,無法確定為單一種類。

藻掛至今仍被視為代表常滑燒的技法。愛知縣介紹傳統工藝品「常滑燒」的官方頁面上,也將「藻掛燒」列為製作急須時的一種收尾工法。

與緋襷的不同

最容易與藻掛混淆的,是備前燒的緋襷。兩者在將有機物纏在器物上燒製、以其成分讓陶土呈現紅色這一點上原理相同,只看照片有時也難以分辨。

不同的是纏繞的東西、底下的陶土與產地,還有它們是如何誕生的。

比較重點 藻掛 緋襷
纏繞的東西 乾燥的海藻。常滑一般認為是小甘藻 稻草
產地 常滑(愛知) 備前(岡山)
底下的陶土 燒成白色的白泥,或燒成紅色的常滑土 含鐵量高的備前土
起源 天保年間為了呈現紋樣而創出 源自裝窯時防止器物黏在一起的稻草
線條的呈現 依海藻的形狀分枝、交纏 依稻草的形狀,像襷帶般筆直延伸

最容易分辨的是線條的形狀。稻草一根根都是直的,所以緋襷的線條呈直線交叉;海藻是分枝的形狀,所以藻掛的線條會細細分岔、相互交纏。把器物拿在手上順著線條看,馬上就能知道是哪一種技法。

兩者的誕生方式也形成對比。備前市的官方網站說明,緋襷源自裝窯時在器物之間夾入稻草、以免彼此黏著的做法。緋襷是為了實用而採取的處理變成了景色,藻掛則是一開始就為了紋樣而想出來的。

對於發色的解釋,確定程度也不同。緋襷由備前燒陶友會解釋為稻草的鹼成分與陶土中鐵分的反應,材料科學研究也確認了紅色的本質是氧化鐵。另一方面,藻掛即使在官方資料中也只停留在「源自海藻的鹽分」的說明,目前找不到確認其機制的研究。

與燒締、自然釉的關係

藻掛本身並不是釉藥的名稱。它是出現在不上釉燒製之器物上的景色之一。常滑是以不使用釉藥的燒締為特色的產地,正因為器表裸露,纏上的海藻成分才能直接與陶土反應。說明同一件器物時,相似的詞彙常常並列出現,先這樣整理就不會混淆。

  • 燒締 不上釉、以高溫燒成的燒法本身。燒締指的是器物的製作方式
  • 自然釉 柴灰落在器物上,受熱熔化成玻璃質。自然釉是釉,所以表面會有光澤與厚度
  • 藻掛 陶土因纏繞海藻的成分而發紅。它不是釉,所以不會產生光澤與厚度
  • 景色 統稱燒締器物上出現的這些表情的詞。景色談的是如何解讀

用手指觸摸,差異就很明顯。自然釉是隆起的一層玻璃膜,藻掛的線條則仍是陶土的表面,只有顏色改變。相對於自然釉全憑窯中的偶然,藻掛的紋樣出現在纏繞的位置,就這層意義而言,是作者能掌握一半的景色。至於顏色會隨窯中條件變動,這點與窯變相通。

欣賞常滑的藻掛

從斜上方貼近拍攝的藻掛蓋碗。紅褐色的碗蓋與碗緣上,深紅褐色的細線如網般交纏

Nokaze所經手的藻掛器物,出自常滑的山田勇太郎之手。他1982年出生於常滑的製陶世家,歷經縣立常滑高中陶瓷藝術科、大同大學的建築學習,於2017年結業於とこなめ陶の森陶藝研究所。他在家業之外,以茶道具作家的身分獨立創作。

運用傳統的常滑燒技法,纏上山藻後燒製而生出獨特紋樣的這些作品,以輕薄,以及藻掛之美為特色。


常滑是日本六古窯之一,是從中世紀起不曾中斷燒製陶器的產地。藻掛誕生的江戶時代後期,正是常滑隨著煎茶的流行開始製作急須的時期。只用土與火完成器物的常滑理念,也延續在常滑急須之中。

挑選藻掛的器物

藻掛的紋樣每件都不同,因此決定產地與作者之後,就要看線條的走向來挑選。要看的有三點。

  • 線條的多寡 只有一條輕輕通過的顯得安靜,多條交纏的則讓器物的表情更強烈
  • 線條的位置 從口緣流下、橫越器身,還是集中在肩部。確認拿在手上時最常看到的那一面有沒有線條
  • 與底色的差異 白色底上紅色會很清楚。朱色或黑色底上,則以濃淡差異安靜地呈現

這是不上釉的陶器,越用顏色越沉穩,也會生出光澤。這種變化稱為經年美化,藻掛的線條也會隨著歲月融入底色。開始使用前的處理與清洗方式,請依照送出器物的作者所提供的說明。

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循著海藻留下的線條

藻掛的線條走向,取決於海藻接觸的位置。即使是同一位作者、同一座窯燒成,也不會出現兩件相同的器物。Nokaze介紹常滑山田勇太郎的作品。請留意線條交纏的方式,挑選您的作品。

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FAQ

藻掛是什麼樣的技法?
這是誕生於愛知縣常滑的技法:在成形的器物上纏繞乾燥的海藻後燒製,讓海藻接觸過的痕跡留下紅色線條。纏上的海藻會在窯中燒盡,但海藻所含的鹽分據說會與陶土表面反應,只讓接觸過的部分呈現紅色。它既不是釉藥也不是用筆畫出來的,海藻落在哪裡,哪裡就成了紋樣,因此不會有兩件相同的器物。
藻掛與備前的緋襷有什麼不同?
兩者都是將有機物纏在器物上燒製、以其成分讓陶土呈現紅色,但纏繞的東西與產地不同。藻掛是纏繞海藻的常滑技法,緋襷是纏繞稻草的備前技法。海藻是分枝的形狀,所以藻掛的線條細細交纏;稻草是直的,所以緋襷的線條呈直線延伸。緋襷源自裝窯時防止器物黏在一起的做法,而藻掛據說是天保年間為了呈現紋樣而想出來的。
該如何挑選藻掛的器物?
每件的紋樣都不同,因此要看線條的走向來挑選。要看的有三點:線條的多寡(只有一條輕輕通過,還是多條交纏)、線條的位置(從口緣流下、橫越器身,還是集中在肩部)、與底色的差異(白色底上紅色很清楚,朱色或黑色底上則以濃淡差異安靜地呈現)。這是不上釉的陶器,越用顏色越沉穩,也會生出光澤。

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