瀨戶燒是什麼|日本陶瓷代名詞的千年產地

瀨戶的窯垣,以廢棄的匣缽與窯板堆砌而成,牆面上如花朵般嵌著色彩繽紛的圓形陶片

在日語中說到「せともの(瀨戶物)」,指的是所有陶瓷器。超越了特定地區的燒物風格,成為器皿本身代名詞的產地,那就是瀨戶。

愛知縣瀨戶市在千年以上的時間裡,始終是日本最大的陶瓷產地。其歷史與規模構成了日本陶瓷文化的根基,甚至讓產地的名字成為「燒物」的總稱。本文將介紹瀨戶燒的歷史、特徵與看點。

什麼是瀨戶燒

瀨戶燒是愛知縣瀨戶市及其周邊地區所生產陶瓷器的總稱。它與備前燒、萩燒那樣指涉「單一技法、單一風格」的名稱不同,瀨戶燒是涵蓋土器、陶器、瓷器、施釉陶器等極為多樣類型的廣義概念。

瀨戶名列日本六古窯之一。六古窯是指自8世紀以前至現代持續生產陶瓷的窯場總稱,瀨戶與備前、信樂、丹波、常滑、越前並列,是日本最古老的產地之一。瀨戶值得特別一提的是,它是六古窯之中唯一以「施釉陶器」——也就是上了釉的燒物——為中心發展起來的產地。這份歷史性的個性,讓瀨戶數個世紀以來一直位於日本餐具文化的中心。

瀨戶也被稱為「陶都」,即陶瓷之都。這個充滿自豪的暱稱,正是這段歷史所催生的。

標示六古窯位置的日本地圖,以桃紅色突顯愛知縣的瀨戶,並一併註明備前、丹波、越前、信樂、常滑

串起千年的歷史

平安時代的開端

瀨戶的陶瓷生產一般認為可追溯至8世紀末。這個地區蘊藏豐富的優質陶土,吸引了職人聚集。與備前富含鐵分的土、信樂粗獷的陶土不同,瀨戶的土細緻均質,具有能漂亮呈現釉藥發色的特性。

加藤景正(藤四郎)與施釉技術的傳入

瀨戶燒歷史上最重要的人物,是加藤景正,通稱藤四郎。相傳藤四郎於13世紀初渡海前往中國(宋),學習施釉陶器的製法後歸國。回國後在瀨戶開窯,將從中國帶回的施釉技術推廣至日本。

雖然歷史細節眾說紛紜,但這則傳承所指向的事實是:瀨戶是日本施釉陶器發展的起點,而藤四郎則是其象徵性的存在。時至今日,瀨戶的陶祖神社仍供奉藤四郎為祭神,將其作為瀨戶燒歷史的起點代代傳述。

16世紀,瀨戶美學的黃金期

16世紀,瀨戶的陶瓷備受矚目,迎來黃金期。在茶道文化盛放的這個時代,瀨戶(以及鄰接的美濃地區)的職人們,孕育出三種永遠銘刻於日本陶瓷史的風格。

黃瀨戶的特徵是溫暖的黃褐至琥珀色釉藥。釉藥沿著器皿的凹凸流動,在雕刻較深處積聚、在較高處變薄。這樣自然的濃淡漸層造就了獨特的風韻。質樸而有機的美深受茶人喜愛,16世紀的名品至今仍獲高度評價。

兩只黃瀨戶橢圓盤,被稱為油揚肌的黃褐色釉上散布鐵斑,一道膽礬綠暈染而過

瀨戶黑是日本陶瓷史上最具戲劇性的器皿之一。在燒成達到最高溫時直接把器皿從窯中取出,以炭或空氣急速冷卻。這種大膽技法所生成的深邃漆黑光澤,正是瀨戶黑的精髓。急冷的過程只有一次機會,失敗也很多。現存的名品中有不少被指定為國寶或重要文化財,在收藏者之間也享有格外的評價。

志野是當時陶藝中人氣特別高的樣式。特徵是厚重的白濁長石釉,表面開有無數被稱為「梅花皮(かいらぎ)」的小孔,高台附近則透出被稱為火色的橙色肌理。所謂梅花皮,是指志野釉等釉藥收縮後,生成如魟魚皮般顆粒狀或裂紋狀的獨特質地。不是均一的美,而是手作痕跡與偶然所生的不完美之美——志野是最能體現侘寂精神的燒物之一。

志野茶碗,厚厚覆蓋的白濁長石釉上開著無數細小孔洞,火色的橙從釉下透出

嚴格來說,這三種樣式誕生於瀨戶市鄰接的岐阜縣多治見市周邊「美濃」地區的窯場,但因與瀨戶的陶土、技術與職人網絡密不可分,被視為共同的文化圈,至今仍以「瀨戶・美濃的陶藝」相稱。

近代與現代——產業與傳統的共存

19世紀以後,瀨戶迅速近代化。新的窯業技術、進口的製造方法、量產體制陸續到位,瀨戶發展成供應全日本餐具的工業陶瓷中心。

整個20世紀,瀨戶都以工業生產與傳統工藝雙軌並行。時至今日,瀨戶在日本國內餐具生產佔比中仍居重要位置,同時守護16世紀樣式傳統的窯元與作家也持續活躍。

瀨戶燒的特徵

由於產地如此多元,很難用一句話定義瀨戶燒,但仍有共通的傾向。

  • 釉藥的多樣性 灰釉、鐵釉、長石釉、銅綠釉等,在日本的產地中擁有最豐富的施釉歷史。技術上的實驗與革新,正是瀨戶的文化。
  • 細緻的土質 相較於備前的鐵土、信樂的粗土,瀨戶的陶土均質細膩,在釉藥的附著性與發色上都很出色。
  • 重視實用性 瀨戶燒在孕育茶湯名品的同時,也始終珍視「日常使用的器皿」這一面。現代的瀨戶餐具至今仍承繼著這份精神。

造訪瀨戶

從名古屋搭乘名鐵瀨戶線約30〜40分鐘可達的瀨戶市,是日本陶瓷產地中特別容易前往的地方之一。

  • 瀨戶藏博物館 設於尾張瀨戶站旁複合設施內的博物館。可透過實物資料、窯道具與工業機械,體感瀨戶燒從桃山時代到現代的歷程。若對陶瓷歷史有興趣,建議先從這裡開始。
  • 窯垣小徑 殘存於舊窯業地區的獨特小路。以廢棄的窯道具(匣缽、窯板、裝窯道具)堆砌而成的石牆綿延成巷,是只有瀨戶才有的景觀。
  • 瀨戶物祭 每年9月中旬舉辦的日本最大級陶器市。數百個攤位一字排開,吸引數萬人前來。這是能以實惠價格直接向在地窯元購買器皿的絕佳機會。
瀨戶舊窯業地區留存的狹窄坡道,一側是覆瓦的土牆,另一側是嵌入窯道具的牆面,遠處可見窯元的屋舍

延續千年的「陶都」瀨戶

正如「瀨戶物」成為陶瓷代名詞所示,愛知縣瀨戶市是擁有千年以上歷史的日本最大窯場。其最大特徵在於,它是日本六古窯中唯一自古發展施釉陶器的產地,而那份高超的技術一直支撐著日本的飲食文化。

瀨戶燒的魅力在於一句話說不盡的多樣性。從16世紀茶湯文化中綻放的黃瀨戶、瀨戶黑、志野等藝術性極高的傳統樣式,到歷經近代化而確立的實用高品質日用餐具,其廣度無人能及。細膩優質的陶土,使鮮豔的釉藥發色與精緻的造形成為可能。

如今瀨戶的街區仍保留著堆砌窯道具的窯垣小徑等充滿情調的景觀,守護傳統的作家與擁有現代感性的窯元並存。兼具歷史厚度與革新性的瀨戶燒,為日常餐桌增添色彩,也在使用中逐漸讓人領略日本手作的深度。請務必在它豐富的表情之中,找出屬於你的那一件。

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FAQ

為什麼陶瓷器會被稱為「せともの(瀨戶物)」?
因為瀨戶(愛知縣瀨戶市)在一千多年以來,一直是日本具代表性且規模最大的陶瓷產地。此地在豐富的日本飲食文化及陶瓷藝術史中,扮演著舉足輕重的地位,甚至其地名已成為泛指所有陶瓷製品的專有名詞。
瀨戶燒與其他「日本六古窯」有何不同?
與備前燒和信樂燒等主要發展無釉(不施釉而燒製的陶器)不同,瀨戶燒是六古窯中唯一自古以來以「施釉陶器(施釉燒製的陶器)」為中心發展的窯口。細緻的陶土和多樣的釉藥技術,使其能夠呈現精緻且色彩豐富的表現。
16世紀誕生的瀨戶燒代表性三大樣式是什麼?
其中三種是與茶道文化一同發展的「黃瀨戶」、「瀨戶黑」和「志野」。溫暖的黃褐色「黃瀨戶」、燒製中從窯中取出急冷而成的漆黑「瀨戶黑」、以及厚實的長石釉和細小孔洞(梅花皮)為特徵的「志野」,這些都是深受日本茶人喜愛的傳統樣式。

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