萩燒與備前燒,兩種侘寂,兩種哲學

兩種侘寂,兩種哲學

在茶道世界中,有句格言叫「一樂二萩三唐津」。這句話指的是茶人最喜歡的茶碗產地,「樂燒」排名第一、「萩燒」排名第二、「唐津燒」排名第三。

雖然這句話沒有直接提及,但有一些產地作為「擁有獨特哲學的堅實存在」,在日本陶瓷和茶道的歷史中一直被傳頌。這些就是備前燒萩燒

它們都質樸無華,都體現了侘寂美學,都擁有獨一無二、無法複製的自然造型之美。但每個產地都有其獨特的魅力。

這次我們將介紹萩燒備前燒各自的魅力。在您想將備前燒或萩燒融入侘寂風格器皿中時,希望這能為您提供參考。

萩燒與備前燒,各自的產地與歷史

源自朝鮮與武士美學的萩燒

萩燒(Hagiyaki)是以山口縣萩市為中心的產地。其起源可追溯到1604年,當時日本發生了關原之戰這場最大的武士戰爭之後,毛利輝元邀請了來自朝鮮的陶工李勺光兄弟,開啟了萩燒的歷史。

日本的一些陶瓷產地是由豐臣秀吉出兵朝鮮(文祿・慶長之役)時帶回的朝鮮陶工開拓的。萩燒就是其中之一。有田燒和波佐見燒也正是相同的脈絡。這是朝鮮陶瓷文化與日本的泥土和日本的審美觀相遇後,所誕生的獨特美學形式。

萩燒的土料,使用了作為萩燒「白度」和「明亮發色」基礎的大道土,以及富含鐵質、呈現紅黑色的見島土等,並施以能產生萩燒特有開裂紋(貫入)的長石釉燒製而成。其特色是從白色、米色到帶有粉紅色的膚色,色調柔和。燒成溫度相對較低,在陶器中屬於吸水性特別高的一類。

源自火焰與泥土的備前燒

備前燒(Bizen-yaki)是以岡山縣備前市為中心的產地。其歷史可追溯至平安時代末期,擁有千年以上的連續窯業傳統,是日本最古老的產地之一,屬於六古窯

備前燒的特點是完全不使用釉藥。備前黏土是一種質地細膩、富含鐵質的獨特陶土,經過塑形後直接放入窯中,以1200~1300°C的高溫長時間(通常為10~14天)燒結。

不施釉,僅由自然火焰和泥土創造出的表面。這就是備前燒獨一無二的肌理。窯中的位置、周圍火焰的流動方式、灰燼的落點,所有這些都是藝術家無法控制的偶然因素,因此沒有任何兩件作品會產生相同的「景色(描述器皿表情的詞語)」。

從外觀差異看出截然不同的美學

萩燒的「柔和」

當您拿起萩燒作品時,首先感受到的是「柔和」。表面觸感濕潤,顏色從白色到米色、象牙色,略帶粉紅。被稱為「貫入」的釉藥細密裂紋,會隨著茶水滲入其中,使用越久越能展現獨特的風貌。

這就是「萩之七化」的現象。七化意指「七次變化」。持續使用一年,器皿會不斷變化。品味這種變化,是喜愛萩燒的人們最大的樂趣。

整體而言,萩燒擁有「月光」、「陰天」、「霧中早晨」等詞語所形容的柔和且富有詩意的美感。

備前燒的「力量」

當拿起備前燒作品時,首先感受到的是「重量」和「力量」。表面沒有光澤,呈現啞光粗糙的質感。顏色以棕色、灰色、黑色為主,火焰經過的痕跡(炎條)、灰燼融化成玻璃狀的斑點(胡麻)、捆綁稻草後留下清晰焦痕(緋襷)。這些自然形成的造型複雜地疊加在一件作品上。

西方收藏家評價備前燒時,常用「狂野」、「戲劇性」、「雕塑感」等詞語。備前燒的世界充滿了如此強大的能量。


萩燒與備前燒的使用體驗比較

萩燒的使用體驗

萩燒因其高吸水性,特別在「與茶葉的相容性」方面表現出色。作為茶碗或茶杯使用時,茶的成分會逐漸被陶土吸收,並滲入貫入中。這個過程就是產生「七化」的原因。

此外,萩燒通常製作得較薄,手感輕盈。觸感柔軟,飲用時嘴唇的觸感獨具特色。據說茶人喜愛萩燒的原因之一,就在於這種「柔和的觸感」。

缺點是,由於高吸水性,不可使用洗碗機,也應避免長時間浸泡。使用後應盡快清洗並徹底乾燥。

備前燒的使用體驗

備前燒是少數被認為能「改變飲品風味」的器皿之一。將啤酒倒入備前燒的杯子(清酒杯)中,會產生細膩的泡沫,使啤酒口感更加醇厚。據說這是因為沒有釉藥,素胚直接接觸液體,表面微細的凹凸有利於氣體產生氣泡的「成核」效應。即使是裝水,許多人也會覺得放置一段時間後水「變得更醇和」。

此外,備前燒的器皿由於導熱性低,熱食熱飲不易冷卻,冷食冷飲不易升溫。換句話說,它具有良好的保溫和保冷效果。

備前燒的吸水性低(因為是燒結燒製),易於清洗和乾燥,這也是日常使用的一大優點。使用洗滌劑沒有問題,但應避免使用金屬刷。


萩燒與備前燒適合哪些人

推薦萩燒給以下人士

追求「養成」器皿樂趣的人
萩燒是想要享受隨著使用而變化的「七化」,並對「養成」器皿的感覺產生共鳴的人的絕佳夥伴。

每天飲用日本茶、綠茶的人
萩燒的茶杯和茶碗,如茶道格言「一樂二萩三唐津」所說,與日本茶的契合度極高。茶的味道會滲入器皿中,用使用過的萩燒飲用綠茶,味道更是格外出眾。

喜歡「柔和」、「詩意」美感的人
月光般淡雅的色調,濕潤的觸感。對於擁有能感受到這種美感的審美眼光的人。

喜歡簡約居家風格的人
萩燒的白色調容易與北歐風格、斯堪地那維亞設計、現代簡約空間協調融合。

適合備前燒的人

喜愛偶然之美、獨一無二「景色」的人
火焰與灰燼所創造出獨一無二的肌理,自然造型不可預測的美感。若您被這些所打動,備前燒無疑將擄獲您的心。

愛好美酒、啤酒的人
備前燒的清酒杯或啤酒杯,據說能改變飲品的風味,是享受美酒的成熟人士最棒的器皿。

藝術收藏家
備前燒具有可稱為「陶瓷雕塑」的造型力量,擺設在家中能為空間帶來強烈的存在感。


萩燒與備前燒的共同點:侘寂的體現

萩燒與備前燒,風格截然不同,卻擁有共同的精神。

那就是不追求完美。不對稱、微小的扭曲、無意的圖案——「景色」。這些產地將這些視為「個性」而非「缺點」,創造出獨一無二的器皿。此外,在不適合機械化大量生產的手工藝中,將土、火、水、灰等人工因素降到最低,讓自然元素發揮作用,從而創造出獨一無二的景色。

這些正是「侘寂」的精神本身,體現了現代社會逐漸失去的「不完美之美」。


常見問題 (FAQ)

Q1. 在茶道格言「一樂二萩三唐津」中也獲選的「萩燒」特點與最大魅力是什麼?

萩燒是山口縣萩市擁有400多年歷史的陶瓷器,源於朝鮮陶工的技術。由於使用大道土等白色陶土,並施以長石釉,以相對較低的溫度燒製,因此其特色是「濕潤柔軟的質感」和「高吸水性」。

其最大魅力在於,隨著使用,茶的成分會滲入釉藥的裂紋(貫入)中,使器皿的色彩逐漸變得深沉而富有韻味,這就是「萩之七化」現象。月光般淡雅柔和的色調,深受愛茶人士和現代簡約空間的喜愛。

Q2. 完全不施釉的「備前燒」是如何創造出獨特的紋路和風味的呢?

備前燒是岡山縣備前市擁有1,000多年歷史,日本古老的「六古窯」之一。由於不施釉,並以1,200~1,300℃的高溫,耗時10~14天緩慢燒結,因此其表面僅由「泥土、火焰與灰燼的偶然化學反應」形成。

窯中灰燼飄落融化所形成的「胡麻(goma)」、火焰經過的軌跡清晰可見的「炎條(enjou)」、以及以稻草綑綁燒製後呈現紅色線條的「緋襷(hidasuki)」等,都是連陶藝家也無法控制的、獨一無二的「景色(器皿的表情)」。它蘊含著極其動態且強烈的自然之美。

Q3. 備前燒和萩燒等日本器皿所蘊含的獨特魅力是什麼?

最大的魅力在於,不追求完美的「不完美之美(侘寂)」以及越用越能產生深厚情感的「養成器皿文化」。

就像備前燒偶然形成的火焰痕跡(景色),以及萩燒隨著使用,茶水滲入而顏色變化的「七化」,日本器皿的完成並非終點。它將自然作用下的形變和個性,視為「獨一無二的表情」而非「缺點」,並在日常使用的過程中,使其逐漸成為專屬於使用者的器皿。這種對自然的敬意,以及珍惜時間積累的精神,正是日本器皿獨一無二的美學。


萩燒、備前燒,兩種令人心動的陶瓷器

萩燒和備前燒是日本泥土孕育的兩大瑰寶。乍看之下截然不同,這兩者卻揭示了我們對器皿「美」的深層追求。

萩燒的「柔和」令人著迷。大道土和見島土混合而成的多孔胎體,以及柔和的長石釉所營造的質感,彷彿能承接使用者的體溫。每次注入茶水,茶水透過貫入滋養器皿,產生「萩之七化」現象,堪稱日本人不急於求成的美學,亦即「未完成之美」的象徵。

另一方面,備前燒的「強韌」令人驚嘆。完全不施釉,僅憑泥土與火焰的正面交鋒,燒結出堅固的器皿。松柴灰燼飄落形成的「胡麻」,以及稻草痕跡留下的紅色「緋襷」,這些自然偶然形成的景色,令人感受到大地強勁而純粹的脈動。

您會被哪一種吸引,或許是您當時心境的真實寫照。當您渴望被溫柔包覆時,萩燒的溫潤能撫慰您;當您需要振奮精神時,備前燒的堅毅能激勵您,使日常的片刻變得非凡。
因緣際會獲得的器皿,經過歲月洗禮,將刻劃出您獨一無二的故事。何不從這兩件名品開始,體驗「與土共生的生活」呢?


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