貫入是什麼|釉面裂紋不是損傷

放在木板上的青灰色湯呑。白色的貫入布滿整個表面,只有口緣泛著濃綠

第一次拿起萩燒的湯呑時,看到表面密密麻麻走過的細線,心想「這是不是裂了?」的人應該不在少數。除此之外,拿起器皿時看見有些裂痕,覺得這是破的、好像馬上就會壞掉——這樣的情況想必也很多。從茶碗的內側到外側,無數的紋路宛如地圖的等高線般延伸,看起來像是某處裂開了。那個紋樣,就稱為「貫入」。

筆者第一次遇見時,也曾困惑「是不是瑕疵品」。但作家微笑著說「這個會成長喔」,而那句話的意思,我花了好幾年才漸漸理解。貫入並不是器皿的缺陷。相反地,它會隨著使用而變化,刻下只屬於那件器皿的歷史,是日本燒物文化核心的美學意識之一。

這篇文章將從貫入在科學上的成因,到貫入迷人的產地,再到養成方式與保養方法,細細地為你解說。讀完之後,那些細細的紋路想必會變得惹人憐愛。

什麼是貫入

科學上的原理:釉藥與素坯收縮率的差異

要理解貫入,首先必須知道燒物在窯中燒成、然後冷卻時,發生了什麼事。

燒物大致由「素坯」與「釉藥」兩者構成。素坯是把黏土燒固而成的器皿本體,釉藥則是塗在其上的玻璃質薄層。這層釉藥熔融並凝固,器皿便生出滑順的光澤。

問題在於,素坯與釉藥因受熱而產生的收縮率並不相同。在窯中以超過1000度的高溫燒成後,器皿會慢慢冷卻。此時素坯與釉藥各自以自己的步調收縮。若釉藥的收縮率大於素坯,玻璃質的薄層就會被置於拉伸的狀態,最終無法承受內部的壓力而裂開。這就是貫入。

這與玻璃急遽冷卻會產生裂痕是同樣的原理。收縮率會因釉藥的化學組成而改變。作家會刻意操作這樣的調配,控制貫入「出現」「不出現」「出得細密」「出得粗獷」。

貫入進入的深度也各不相同。有的僅止於釉藥表面,也有深達素坯的。後者的情況下,水分與茶、咖啡等色素較容易滲入,這便直接連結到「成長」的過程。

近距離看帶貫入的灰藍色杯與片口。釉下白色的網目擴散開來,高台邊緣露出深色的陶土

貫入不是「失敗」而是「個性」

在現代工業化的餐具製造中,貫入被視為品質上的缺點。在要求外觀均一與耐久性的量產餐具裡,素坯與釉藥的收縮率會被嚴格對齊,設計成不產生貫入。

然而在日本傳統陶藝的脈絡中,貫入具有完全不同的意義。特別是在茶湯的世界裡,它與侘寂的美學意識深深連結,作為人工無法造就的「偶然之美」,自古便備受珍視。

貫入的紋樣,即使同一位作家用同樣的釉藥、同樣的窯來燒,也絕不會再誕生完全相同的第二件。窯中的位置、冷卻速度些微的差異、素坯厚薄的微妙不同,無數變數交疊在一起,才生出只屬於那件器皿的貫入。這也是無法複製的獨一無二性的證明。

此外還有「成長」這一面。有貫入的器皿在持續使用之中,液體與汙漬會滲入內部,隨著時間改變顏色。全新的狀態並非完成型,而是在與使用者的關係之中改變樣貌。正是這種動態的美,讓許多愛器之人為貫入著迷。

日本器皿的魅力,在於每一件器皿的表情「景色」都不相同。關於與日本器皿一期一會相遇的魅力,以下文章也有整理,請一併參閱。

貫入之美的燒物與產地

日本各地都有以貫入為特徵的燒物,各自具有不同的個性。

燒物 貫入的特徵 成長方式
萩燒 在柔和的長石釉上細密地走過 吸水性高,變化快
樂燒 低溫燒成呈霧面。入得較粗 作為整體景色緩慢加深
粉引 在白化妝土上如鉛筆線般纖細 底下的紅土滲出,斑駁上色
高麗茶碗 與梅花皮(kairagi)結合 歷經數百年的枇杷色深度

萩燒(山口縣):會七變化的貫入

以山口縣萩市為中心製作的萩燒,被視為日本最會「成長」的燒物。甚至有「萩之七變化」的說法,據說隨著使用,器皿的顏色與表情會變化多達七次(當然這是比喻性的說法,實際上是緩慢的變化不斷累積)。

萩燒的素坯調配了長石、陶石與砂等,與其他產地相比顆粒較粗,具有極高吸水性的特徵。這種素坯的多孔結構,與貫入的裂痕相結合,造就了液體容易滲入的特性。

持續喝茶,茶垢便會滲入貫入細細的溝中,原本偏白的素坯逐漸轉為帶著溫度的飴色與茶褐色。使用了十年、二十年的萩燒茶碗,會生出宛如古陶般的深度。

萩燒的釉藥多使用稱為「萩釉」的長石釉,從乳白色到帶透明感的淡綠色,依作家而有各種變化。走在那柔和色調上的貫入,宛如畫在瓷肌上的地圖,與日本侘茶的審美眼光深深契合。

樂燒(京都):侘的景色

樂燒據說是16世紀受千利休指示的陶工長次郎所創始,是為茶湯而生的燒物。它擁有獨特的技法:不使用手轆轤,僅以手捏陶(てびねり)成形,並以低溫(約800〜1000度)燒成。

樂燒的貫入與其他燒物略有不同。由於低溫燒成,釉藥的玻璃質化並不完全,器皿表面多半帶著霧面的質感,貫入有時也並不那麼細密。不過樂燒的魅力,與其說在貫入視覺上的紋樣,不如說在整體的「景色」。

「景色」是茶湯世界使用的詞彙,泛指出現在器皿表面、由偶然性所生的紋樣,包括窯變、釉藥的流動、貫入、色斑等。以樂茶碗來說,黑樂與赤樂各自在土、釉藥、燒成方法上都不同,浮現的景色也完全不一樣。在黑樂深沉的漆黑之中走過的微細貫入,看起來甚至像是宇宙的星雲。

粉引:進入白色肌膚的纖細裂痕

粉引是在含鐵量高的紅色素坯上塗白色化妝土(白泥),再從上面施透明釉燒成的技法。名稱據說源自「彷彿抹上粉一般的白」。

以粉引來說,在素坯、化妝土、釉藥這樣的三層結構中,各自收縮率的差異生出貫入。走在白色化妝土上的貫入極為纖細,給人彷彿以細鉛筆畫在白色肌膚上的印象。

長久使用粉引的器皿,化妝土底下紅色素坯的色素會滲出,茶垢、咖啡、食材的顏色也會滲入化妝土,整體逐漸轉為帶著暖意的色調。此外化妝土的吸水性比素坯更高,依使用方式不同,顏色有時會斑駁地進入。日本有把這視為「粉引的景色」來享受的文化。

現代在益子、笠間、美濃等各地都製作粉引的器皿,從日常使用的飯碗、馬克杯到茶碗,品項相當齊全。

宛如白瓷般的肌膚上,細細的黑色貫入呈網目狀延伸的湯呑。榻榻米上,後方的器皿柔和地散焦

高麗茶碗:從朝鮮渡海而來的貫入之美

談論貫入之美時,不可或缺的是高麗茶碗。這是16世紀前後朝鮮王朝時代所製作的茶碗,被日本的茶人珍視為茶道具;傳入日本後,作為「名物」在各大名家與茶人之間被珍重地傳承下來。

高麗茶碗之中,「井戶茶碗」的特徵是大器而有力的形狀,以及接近枇杷色的黯淡黃釉。高溫燒成時釉藥充分熔融流動,冷卻時便生出稱為「梅花皮」的釉藥皺縮紋樣。這種梅花皮與貫入結合的表情,與侘茶的審美眼光完美契合,甚至有「一井戶、二樂、三唐津」之評,備受珍視。

現代日本的陶藝家也從高麗茶碗的技法中學到許多,製作出刻意活用貫入的作品。高麗茶碗的影響,可說是現代日本陶藝中貫入之美的基石之一。

貫入的「養成方式」:越用顏色越變

越用越有味道的原理

有貫入的器皿,常會使用「養」這個說法。這裡的「養」,具體來說是怎麼一回事呢?

貫入的溝在肉眼看來是細細的線,但在微觀層次上,那是延續到素坯深處的細微裂隙。液體會因毛細現象被吸入這些裂隙。喝茶的器皿吸的是茶垢,咖啡則是咖啡的色素,酒則是酒的成分,一點一點累積、滲入。

起初透明的貫入溝,隨著持續使用逐漸染上顏色。這種變化不是以數個月為單位,而是橫跨數年、數十年的緩慢過程。一天喝一次茶——那樣的累積,會把時間的記憶刻進器皿之中。

變化的速度因器皿素坯的吸水性而大不相同。像萩燒那樣吸水性高的素坯,比較早的階段就會出現變化。另一方面,接近瓷器的精製素坯,變化則非常緩慢。

關於「養器」這種日本陶瓷特有的文化,以下文章也有整理,請務必一併參閱。

是什麼滲入而染上顏色

為貫入上色的主要是以下這些。

  • 茶(綠茶・焙茶・紅茶) 富含單寧的茶,會在貫入留下茶褐色〜琥珀色的染痕。用萩燒的湯呑持續喝綠茶,貫入會染成美麗的飴色,正是這些單寧累積的結果。
  • 咖啡・烏龍茶 因為多酚豐富,比茶更容易染上濃色。作為咖啡用馬克杯持續使用,貫入有時會變成深茶褐色〜黑褐色。
  • 日本酒・梅酒等酒類 酒的胺基酸與糖分滲入,會形成圓潤的色調。酒盅與德利正是以日本酒來養的代表性器皿。
  • 醬油・高湯・味噌湯 在盛裝湯汁的器皿上,醬油的色素與高湯的成分會滲入。若不喜歡這樣,做「塗面封孔劑(底漆)」這道前處理會很有效(後述)。

上色未必就是「髒汙」。在恰當使用中累積起來的顏色,會成為器皿的個性,成為那件器皿走過的時間的見證。不過,若是食材殘渣腐敗後滲入,就會產生氣味與衛生上的問題,因此使用後盡快清洗的習慣很重要。

貫入與金繼的關係

談到貫入,就不能不提它與金繼的關係。

所謂金繼,是把破裂或缺角的器皿以漆黏合,並在接縫處施以金、銀、錫等金屬粉的日本修復技法。刻意不隱藏修復的痕跡,而是作為金色的線條美麗地呈現,使傷痕成為器皿新的個性。

貫入與金繼,站在「把不完美接受為美」的同一種美學意識之上。兩者都源自把「缺陷」昇華為「景色」的發想,與侘寂的精神深深相連。

實際上,長久使用、帶有貫入的器皿,有時貫入的一部分會擴大成真正的裂痕。深達素坯的貫入反覆滲入水分,反覆凍結融解,或暴露於急遽的溫差之中,裂隙就可能變大。在這種時候,以金繼修復便能延續器皿的生命。

在有貫入的器皿上施以金繼,金色的線有時會沿著貫入細細的溝走,那又生出獨特的景色。從貫入開始,到破裂,再到金繼——器皿所累積的時間之集大成,就這樣刻印在一只茶碗之上。

金繼近年不只在日本國內,在海外也備受注目。因為「不隱藏破損、而是美麗地修復」這樣的哲學,從永續性的觀點也引起了共鳴。長久使用有貫入的器皿,若是破了就以金繼讓它復甦——這可說是與器皿之間最豐盈的關係之一。

有貫入的器皿的保養方法

使用之初的目止

有貫入的器皿,尤其是吸水性高的萩燒、粉引、備前燒等,建議在開始使用時先做「塗面封孔劑(底漆)」。所謂目止,是暫時堵住器皿素坯的細孔,讓食材的顏色與氣味不易滲入的前處理。最普遍的方法是「以洗米水熬煮」。

  • ① 準備鍋子 倒入足以浸過器皿的水,加入洗米水(或少量生米)。
  • ② 從冷水開始加熱 把器皿在冷水狀態下放入,慢慢煮沸(避免急遽的溫度變化)。
  • ③ 小火熬煮 以小火煮15〜20分鐘後熄火,就這樣放涼。
  • ④ 晾乾 涼了之後取出,用柔軟的布擦去水氣,充分乾燥。

米的澱粉會進入素坯的細孔,使其不易滲入。不過這只是暫時的效果,隨著持續使用,澱粉會流失。在反覆使用之中,素坯會逐漸與生活相熟。

不做目止在使用上也沒有問題,但最初的幾次若能避免顏色深的食材(咖哩、醬油、紅酒等),滲入就比較不明顯。

另外,要不要做目止,取決於持有者的判斷。若想從一開始就享受「養」的樂趣,不做目止直接開始使用也是一種選擇。與作家商量看看也是不錯的做法。

防止染色與氣味的方法

以下整理日常保養中需要留意的重點。

  • 使用後盡早清洗 若食材殘留而長時間放置,色素與氣味就容易深深滲入。用完之後先泡水,或盡早清洗吧。
  • 清洗方式 以柔軟的海綿與中性洗劑溫柔清洗。含研磨劑的海綿與強力洗劑可能傷害釉藥,請避免。洗碗機急遽的溫度變化與強勁水流有時會使貫入擴大,因此基本上建議手洗。
  • 乾燥 洗完後擦去水氣,充分乾燥後再收納。若在潮濕狀態下疊放收納,會不易乾燥,可能成為氣味與發霉的原因。
  • 若在意染痕 浸入稀釋的醋水(水9:醋1左右)短時間,單寧等色素有時會減淡。但考量對器皿的影響,請避免長時間浸泡。此外,連這個方法都去不掉的染痕,就接受它是「養出來的顏色」——這才是與有貫入的器皿相處的高明之道。
  • 微波爐・烤箱 把吸水性高的素坯器皿放進微波爐使用,素坯所吸的水分受熱,可能導致破損。特別是有貫入的器皿,使用前請確認已乾燥,並遵循製造者或作家的建議。
  • 長期保管 長期不使用時,請以柔軟的紙(和紙等)包裹,放在濕氣少的地方保管。收進桐木盒最為理想,作為茶道具使用的茶碗尤其常用這個方法。

關於日本陶瓷更詳細的保養方法,請一併參閱以下文章。

放大的青瓷釉表面。細密的貫入近乎幾何地相連,左端的邊緣露出紅色素坯

裂痕是器皿的履歷書,享受「養成」的日本陶瓷魅力

貫入是源於釉藥與素坯收縮率差異、在科學上必然的現象。然而日本的陶藝文化,把那份偶然的產物當作「個性」來珍愛。

萩燒的七變化、樂燒侘的景色、粉引纖細的白色裂痕、高麗茶碗歷史性的美——每一件器皿都透過貫入,擁有獨自的表情。

而把那件器皿拿在手中,每天注入茶,讓顏色一點一點滲入。那並不只是使用器皿,而是養育器皿。十年後、二十年後,那件器皿將擁有刻著與你共度時光、獨一無二的景色。

貫入正是器皿的履歷書。被誰使用、喝了什麼、吃了什麼、度過了怎樣的時間,那些記錄會累積在每一條細細的溝裡。

那是工業製品絕不會誕生的、只屬於那件器皿的時間。有貫入的燒物最大的魅力,正在於「越使用越接近完成」這種悖論式的美。

下次造訪陶器市集或器皿專門店時,若發現表面走著細細紋路的器皿,請務必拿起來看看。那既不是傷痕也不是缺陷,而是即將與你展開的故事,那雪白的第一頁。

木桌上疊放的青瓷盤與缽。釉藥積聚處浮現貫入,戶外的光讓邊緣明亮地發光

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FAQ

陶瓷器表面上的細小裂紋(貫入)跟瑕疵品或破裂不同嗎?
這並非不良品或瑕疵(裂痕)。它並非指器皿本身(坯體)斷裂,而是指覆蓋在器皿表面的玻璃質層(釉藥)上所產生的細微紋路,稱為「貫入」。在日本傳統陶藝中,這種人工無法製造的「偶然之美」和獨特性,自古以來便備受珍視。
為什麼器皿表面會出現「貫入」?
這是由於器皿的本體(素胚)與表面玻璃層(釉藥)的「熱收縮率差異」所造成。在窯中經過高溫燒製後,於冷卻過程中,釉藥會比素胚產生更大的收縮。此時,當玻璃層無法承受這股拉扯的力量時,便會產生細微的裂痕,形成貫入。
貫入的器皿,所謂「養」是什麼意思呢?
這指的是每天倒入茶、咖啡或酒等飲品使用,器皿裂紋中的微小縫隙會逐漸滲入色素,使器皿的質感產生深厚的變化。其中,萩燒的「七變」和粉引等尤其著名,是日本獨特的優美文化,透過數年、數十年的使用,在器皿上刻畫出新品時所沒有的深度和歷史。
請問首次使用有冰裂紋的器皿時,該如何保養?日常使用時又該注意什麼?
若想避免食材的顏色或味道在初次使用時迅速滲入,建議首先進行「目止め(めどめ)」,即用洗米水煮沸。日常保養中,最重要的是「使用後盡快清洗」以防止發霉和異味,以及「清洗後徹底乾燥再收納」。由於對溫度劇烈變化敏感,基本上應避免使用洗碗機和微波爐,建議手洗。
如果一件瓷器用了多年,裂紋從冰裂紋發展成真正的裂痕,該怎麼辦呢?
萬一水分反覆滲入貫入,或因溫差導致負荷,進而發展成實際的裂痕或破損,則可利用日本傳統修復技法「金繼(Kintsugi)」使其重獲新生。金繼並非刻意隱藏破損痕跡,而是利用漆和金粉來使其美麗重生,讓器皿所經歷的歷史結晶昇華為獨一無二的價值。

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